Aquest article forma part de la nostra edició especial ”Educació budista a Amèrica Llatina i Espanya”
L'ètica budista no es limita a un conjunt de regles o a un sistema de manaments externs. En el seu sentit més profund, neix del discerniment, del cultiu interior i de la realització del despertar. Aquesta serà la perspectiva central de la conferència que Bhikkhunī Dhammadinnā impartirà el proper dimecres, 29 d'abril de 2026, sota el títol ”Una fenomenologia moral transformadora: les dimensions interior i exterior de l'ètica en els primers ensenyaments budistes”.
La sessió es farà de 16:00 a 19:00 (hora centreeuropea) i s'oferirà en directe a través de la plataforma Teams. Amb les inscripcions ja obertes, la trobada ofereix una excel·lent oportunitat per a practicants, investigadors i persones interessades a aprofundir en la relació entre la vida ètica, el mindfulness i la transformació de l'experiència en el marc del budisme primerenc.
Inscripcions a la conferència de Bhikkhunī Dhammadinnā — Fundació URV
Una ètica arrelada al despertar
La conferència explorarà com l'ètica budista es basa, des d'un punt de vista epistèmic i soteriològic, en la realització del despertar. L'exposició se centrarà en les capes més antigues de textos i ensenyaments budistes, parant atenció tant a les continuïtats com a les diferències entre tradicions primerenques i posteriors.
Des d'aquesta perspectiva, la base de l'ètica budista rau en el discerniment del que és saludable i el que és poc saludable, juntament amb la decisió de cultivar allò que és saludable. Aquesta capacitat forma la possibilitat mateixa d'una vida moral. Sense aquest discerniment fonamental, l'ètica no pot emergir d'una manera genuïna.
Sobre aquesta base, els ensenyaments budistes mostren un profund interès per una psicologia transformadora centrada en l'experiència subjectiva. Així doncs, el discurs moral budista es pot entendre com una forma de fenomenologia moral, és a dir, una atenció rigorosa a la dimensió viscuda de la transformació ètica.
La vida interior i exterior de la pràctica ètica
Un dels eixos més suggerents de la ponència serà la relació entre la vida interior del practicant i les seves dimensions interpersonal i social. Des de l'enfocament budista, la formació ètica no consisteix simplement a obeir normes, sinó a formar part d'una vida orgànica interior i exterior, en la qual la transformació subjectiva i la relació amb els altres s'entrellacen profundament.
En aquest marc, el mindfulness pren protagonisme. No només fa possible una vida ètica, sinó que també se sosté per la cura dedicada a aquella mateixa vida moral. L'ètica i el mindfulness es nodreixen mútuament com a dimensions inseparables del camí budista.
La conferència ofereix així una oportunitat d'acostar-se a una visió de l'ètica que no és punitiva ni dogmàtica, sinó profundament transformadora. És una ètica que sorgeix de l'autoconeixement, del cultiu de la ment i d'una responsabilitat conscient en la relació amb el món.
Un acadèmic monàstic de renom internacional
Bhikkhunī Dhammadinnā és una erudita monàstica especialitzada en budisme i professora de meditació, reconeguda pel seu treball amb fonts textuals en pali, sànscrit, xinès, tibetà i khotanès. La seva recerca presta especial atenció a l'impacte dels desenvolupaments històrico-textuals, soteriològics i institucionals en ideologies, teories i pràctiques meditatives.
Actualment és directora del Grup de Recerca Āgama, professora associada visitant d'Estudis Budistes al Dharma Drum Institute for Liberal Arts (Taiwan) i professora visitant d'Estudis Budistes a la Universitat de Califòrnia, Berkeley.
La seva tasca acadèmica es distingeix per construir ponts entre l'estudi crític de les fonts budistes i la comprensió profunda de la pràctica contemplativa, la qual cosa converteix aquesta conferència en un esdeveniment especialment valuós tant per a l'entorn universitari com per a la comunitat de pràctiques.
Informació del congrés
Aquestes són les principals dades de l'activitat:
- Conferència: Una fenomenologia moral transformadora: les dimensions interiors i exteriors de l'ètica en els primers ensenyaments budistes
- Altaveu: Bhikkhuni Dhammadinna
- Entitat promotora: Fundació Universitària Rovira i Virgili
- Patrocinador: Fundació Dharma-Gaia.
- Organitzador: Alfons Schwartz
- Data: dimecres, 29 abril 2026
- Hora: 16:00 — 19:00 (Hora Central Europea)
- Modalitat: En directe en equips
- Estat: Inscripcions obertes
La conferència abordarà l'ètica budista com a pràctica de discerniment, transformació interior i mindfulness i oferirà una oportunitat única per aprofundir en una lectura de l'ètica budista que articuli rigor textual, sensibilitat contemplativa i rellevància contemporània.
Una invitació a repensar la vida ètica
En un moment en què moltes persones busquen marcs ètics capaços d'integrar la internalitat, la claredat i la responsabilitat compartida, aquesta jornada es presenta com una proposta especialment rellevant. El seu plantejament permet reconsiderar l'ètica budista no com un codi tancat, sinó com un procés de cultiu atent que implica transformació personal i relació conscient amb els altres.
La intervenció de Bhikkhunī Dhammadinnā promet aportar profunditat textual, claredat conceptual i una valuosa perspectiva contemplativa a un dels temes centrals del budisme: com viure èticament des de la comprensió directa de l'experiència i en línia amb el camí del despertar.
Per saber més sobre la trajectòria, les publicacions i la investigació de la ponent, podeu consultar la seva pàgina web oficial:
https://bhikkhunidhammadinna.com
Enllaços útils:
Facultat de Traducció i Interpretació de la Universitat Autònoma de Barcelona
Grau en Estudis d'Àsia Oriental
“RIEB — Xarxa Iberoamericana per a l'Estudi del Budisme”
Festival de Cinema Budista Català
Articles publicats a Budhistdoor en Español
«La situación de los estudios budistas en España: los programas docentes» de Juan Arnau Navarro, Montse Castellà Olivé, Francisco Díez de Velasco, Ricardo Guerrero Diáñez, Basili Llorca Martínez, Daniel Millet Gil, Agustín Pániker Vilaplana, Aleix Ruiz Falqués, Jaume Vallverdú Vallverdú, Abraham Vélez de Cea.
Inscripciones abiertas para el curso en línea El budismo temprano y la tradición theravāda: enseñanzas y prácticas organizado por la Fundació Universitat Rovira i Virgili y la Fundación Dharma-Gaia Buddhistdoor en Español
«Los estudios budistas en la Argentina». Primera parte: los orígenes» de CATÓN CARINI Y BELÉN AZAROLA.
«La expansión de los estudios budistas mediante el estudio del pali: entrevista con Aleix Ruiz Falqués» de Dipen Barua y Daniel Millet.
Estudios Budistas en América Latina y España (Volumenes I & II), a cura de Daniel Millet Gil i Jaume Vallverdú Vallverdú. Els volums I i II d'aquesta obra reuneixen una sèrie d'assajos que exploren la relació entre el budisme i la cultura hispanoamericana. El primer volum aborda qüestions com la recepció del budisme a Amèrica Llatina i Espanya, les traduccions de textos budistes al castellà i l'impacte del budisme en les societats contemporànies. Per la seva banda, el segon volum amplia aquesta aproximació amb anàlisis interdisciplinàries i regionals sobre la interacció del budisme amb les tradicions culturals locals i el seu impacte en l'entorn acadèmic.
Tots dos volums estan disponibles en format PDF i es poden descarregar gratuïtament a través dels següents enllaços Primer volum i Segon volum
