La Fundació Dharma-Gaia és una entitat budista no sectària. Ens esforcem per promoure una visió ecumènica del Buddhadharma que inclogui totes les tradicions budistes.
Més informació >Projectes en curs
Veure tots>
.jpeg)
Articles nous
Més informació >
El budisme a la fi d'un món? Primera part” de JUAN PABLO RESTREPO.
L'individualisme occidental i modern ha creat les condicions per mercantilitzar la natura, amb la qual cosa el món no humà és vist simplement com un recurs per satisfer els desitjos i les necessitats de la societat humana.
El budisme a la fi d'un món? Primera part” de JUAN PABLO RESTREPO.
L'individualisme occidental i modern ha creat les condicions per mercantilitzar la natura, amb la qual cosa el món no humà és vist simplement com un recurs per satisfer els desitjos i les necessitats de la societat humana.
Zen per res, de Werner Penzel
Zen per res (“Zen per res”). Què vol dir això? Segons Antai-ji —el monestir japonès del sōtō zen on apareix la pel·lícula Zen per a res— zazen (“meditació asseguda”), si es practica únicament amb el propòsit de zazen, no serveix per a res! Però només si es fa bé!
Zen per res, de Werner Penzel
Zen per res (“Zen per res”). Què vol dir això? Segons Antai-ji —el monestir japonès del sōtō zen on apareix la pel·lícula Zen per a res— zazen (“meditació asseguda”), si es practica únicament amb el propòsit de zazen, no serveix per a res! Però només si es fa bé!
“El punk és el meu Buda”. Ressenya de la pel·lícula My Buddha is Punk.
En l'època de Gautama Buda, fa aproximadament 2500 anys, el concepte dels Drets Humans encara no havia estat ratificat com a norma de l'humanisme. Igual que avui, aleshores, nombrosos drets que ara creiem essencials van ser contínuament vulnerats, també desapercebuts.
“El punk és el meu Buda”. Ressenya de la pel·lícula My Buddha is Punk.
En l'època de Gautama Buda, fa aproximadament 2500 anys, el concepte dels Drets Humans encara no havia estat ratificat com a norma de l'humanisme. Igual que avui, aleshores, nombrosos drets que ara creiem essencials van ser contínuament vulnerats, també desapercebuts.
